Words of Korea

이 책은 한 사람이 쓴 책이 아니다. 여기 모인 문장들은 이천 년 동안 이 땅에서 쓰였다.

고구려의 진영에서, 신라의 산중 절에서, 고려의 담판 자리에서, 조선의 서재와 유배지에서, 감옥과 법정에서, 만주의 벌판과 상해의 골목에서, 공장의 다락방과 광장의 새벽에서 쓰인 말들이다. 임금과 노비, 학자와 도공, 장군과 여공, 승려와 신부, 시인과 기업인, 이름을 남긴 이와 남기지 못한 이가 여기 나란히 앉아 있다. 문장은 삼백예순다섯 개다. 순서대로 읽어야 할 이유는 없다. 모두 열여섯 개의 부로 나누었다.

이 땅의 시작에서 출발해 말과 배움과 다스림을 지나고, 지킴과 빼앗김과 흙과 손을 거쳐, 글과 아름다움과 마음과 도리를 지나, 견딤과 여성의 목소리와 자유에 이르렀다가, 마지막에는 남기는 말에서 끝난다. 한 나라가 통과한 순서와 크게 다르지 않다. 한 가지만 지켰다. 실제로 그 사람이 한 말, 실제로 그 문헌에 있는 문장만 실었다.

확인되지 않는 문장은 아무리 아름다워도, 아무리 익숙해도 덜어 냈다. 문장 뒤에는 이름만 적었다. 설명은 붙이지 않았다.

이 문장들은 설명을 필요로 한 적이 없다. 이 책은 한 사람이 쓴 책이 아니다.

여기 모인 문장들은 이천 년 동안 이 땅에서 쓰였다. 고구려의 진영에서, 신라의 산중 절에서, 고려의 담판 자리에서, 조선의 서재와 유배지에서, 감옥과 법정에서, 만주의 벌판과 상해의 골목에서, 공장의 다락방과 광장의 새벽에서 쓰인 말들이다. 임금과 노비, 학자와 도공, 장군과 여공, 승려와 신부, 시인과 기업인, 이름을 남긴 이와 남기지 못한 이가 여기 나란히 앉아 있다. 문장은 삼백예순다섯 개다. 순서대로 읽어야 할 이유는 없다.

모두 열여섯 개의 부로 나누었다. 이 땅의 시작에서 출발해 말과 배움과 다스림을 지나고, 지킴과 빼앗김과 흙과 손을 거쳐, 글과 아름다움과 마음과 도리를 지나, 견딤과 여성의 목소리와 자유에 이르렀다가, 마지막에는 남기는 말에서 끝난다. 한 나라가 통과한 순서와 크게 다르지 않다. 한 가지만 지켰다.

실제로 그 사람이 한 말, 실제로 그 문헌에 있는 문장만 실었다. 확인되지 않는 문장은 아무리 아름다워도, 아무리 익숙해도 덜어 냈다. 문장 뒤에는 이름만 적었다.

설명은 붙이지 않았다. 이 문장들은 설명을 필요로 한 적이 없다.

이 책은 한 사람이 쓴 책이 아니다. 여기 모인 문장들은 이천 년 동안 이 땅에서 쓰였다. 고구려의 진영에서, 신라의 산중 절에서, 고려의 담판 자리에서, 조선의 서재와 유배지에서, 감옥과 법정에서, 만주의 벌판과 상해의 골목에서, 공장의 다락방과 광장의 새벽에서 쓰인 말들이다. 임금과 노비, 학자와 도공, 장군과 여공, 승려와 신부, 시인과 기업인, 이름을 남긴 이와 남기지 못한 이가 여기 나란히 앉아 있다. 문장은 삼백예순다섯 개다.

순서대로 읽어야 할 이유는 없다. 모두 열여섯 개의 부로 나누었다. 이 땅의 시작에서 출발해 말과 배움과 다스림을 지나고, 지킴과 빼앗김과 흙과 손을 거쳐, 글과 아름다움과 마음과 도리를 지나, 견딤과 여성의 목소리와 자유에 이르렀다가, 마지막에는 남기는 말에서 끝난다. 한 나라가 통과한 순서와 크게 다르지 않다.

한 가지만 지켰다. 실제로 그 사람이 한 말, 실제로 그 문헌에 있는 문장만 실었다. 확인되지 않는 문장은 아무리 아름다워도, 아무리 익숙해도 덜어 냈다.